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零思碎想,宁静致远

时间:2013-05-22 作者:小小Z 点击:

  零思碎想
  
  宁静致远。宁静为了致远,致远需要宁静。宁静是方法,致远是目的。宁静,是勤奋努力中冷静的思考,是面对危机表现出的那种从锌,是得意时表现出的谦卑大度,是失意时表现出的淡定,是面对诱惑时表现出的抵御。
  
  宁静是一种心态,致远是一种追求。
  
  从“宁静致远”想到“淡?自明志”,其意亦然。淡泊不可忘记明志,明志不可放弃淡泊。淡泊是方法,明志是目的。淡泊倘若忘了明志,那淡泊就如同逃遁。淡泊不可以忘记担当,忘记责任,忘记志向。
  
  淡泊的是名与利,明志的是道义与责任。
  
  杨澜有句名言:“人这辈子,可以不成功,但不能不成长”。这句话说得好。成功不等同于成长。人的成功有诸多的条件,每一个条件都会对成功与否产生影响,甚至是决定性的影响。但成长取决于自身的努力,人可以在成功中成长,也可以在失败中成长,吃一堑长一智就是这个道理。人的成长是人成功的基础。没有成长就难以成功:人的成长又超越于人的成功,没有成功但未必不成长。
  
  评价成功,仁者见仁,智者见智;评价成长,却是比较一致的,今天比昨天成熟,就是成长。
  
  无所畏惧,透着一种大无畏的精神,有了这种精神,可以所向披靡,去战胜一切邪恶,面对一切困难。但人还需要有所畏惧的精神,畏惧之心透着人性的光辉,透着对道德与制度的敬畏。有所畏惧与无所畏惧往往交织包容在一起,对于有所畏惧的事,必须以无所畏惧的精神去坚守、去捍卫,我们常说,要守护底线,底线之所以难守,是因为主观上总有人千方百计地攻破他,客观上我们自身既缺乏对这条底线的忧患与畏惧之心,又缺乏以无所畏惧之心去守护和捍卫这条底线。
  
  之所以无所畏惧,因为有所畏惧:之所以有所畏惧,因为无所畏惧。
  
  “知白守黑”,原本出自老子的句子,原句是“知其白,守其黑,为天下式”。后人从不同角度理解老子的这句话,有积极的,也有消极的。每日临写前人留下的名帖,总有一种畅快之感。想想,书法创作的过程,其实是对知白守黑的不断理解和感悟。心追着前人的笔意,手追着心悟而灵动,或疾、或缓、或湿、或枯,虽千变万化,但不离其宗,变化于黑白之间。黑白可谓是最最简约,但也是最最难以把握和驾驭的。知白守黑是对规律的探索。学书者总是让手中的笔行走于白与黑之间,产生出形态各异的作品,品书者也总是在白与黑的变化之间对作品进行评论,感悟其间的美感。
  
  发牢骚,是情感的宣泄。对一件事情,因为有看法甚至于不满,发些牢骚并不可怕,可怕的是对这件事或者麻木不仁,毫无反应,不知道怎样发牢骚:或者心如肚明,已经把这件事看透了、看破了,不是没有牢骚,而是有牢骚而不发。要么最终在沉默中爆发,以比发牢骚更为激烈的方式来表达;要么在沉默中彻底地把牢骚埋葬,但同时埋葬的还有那份观察事物、判断事物的激情。
  
  有牢骚就发,情感宣泄了,心情就会舒坦。但是,要善于引导发牢骚者。有些事情,可能是在不明真相的前提下,是在自身利益受到影响的前提下发的牢骚。对待发牢骚者,要循循善诱,以真情化解发牢骚者心中的郁结。
  
  你可以不告诉我真相,但请你不要告诉我假象。出于某种目的,总是有人不愿意告诉别人真相,这可以理解,也应当持宽容的心态。但是不应该为了掩盖真相而编造出一个假象。不说真相,不能说你不坦诚,但你告诉别人一个假象,那暴露出的就是诚信问题。记得克林顿与莱温斯基的绯闻闹得沸沸扬扬时,美国国会启动了弹劾程序,不是因为绯闻,而是因为克林顿向国会作了假证。在美国人看来,不能把治理国家的重任交给一个不讲诚信的人。“养心莫善于心诚”,没有诚信,就没有相互间的信赖,人与人之间的沟通就缺乏基础。
  
  诚信无价。一诺千金,失诺自然就丧失千金。
  
  先人道,再出道。诗有诗道,书有书道,做人也要遵循为人之道。道即规律,人道即遵循规律。出道即在遵循规律基础上的创造创新。人道是为了更好地出道,有人说,既然要出道,何必要人道。不如直接出道。此话差矣!人道是基础,是积淀。不人道的出道。显得浅薄:人道后的出道,显得厚重。

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